
中国饱受批评的政治与坚持宽容的奥林匹克精神形成了鲜明对比。
图:Reuters
大约有4千万华人侨居海外。这些人组成了世界上最大的移民群体,而我正是其中一员。我们属于不同的民族,拥有不同的国籍。
如果我的华人同胞们和我有些许相似,他们也会怀着一种复杂的心情观看北京奥运会。这种心情夹杂着期望与焦虑,但与场上的比赛结果关联不大。
自1980年莫斯科奥运会开始,主办国本身才成为了争论的焦点。对有些华人而言,好奇心超越一切。我感觉自己像是一个旁观者,紧张不安地看着亲戚们的表现,担心他们不被接受。这让我想起了年少时请朋友们到家做客的心情。你希望妈妈做的是猪肉水饺,而不是一整条带着头的鱼。你祈祷朋友们会觉得墙上的书法很酷。进家门换鞋的时候,你希望他们不会觉得很怪异。简而言之,你希望能避免尴尬,给朋友们留下一个好印象。
这样看来我似乎不够爱国,生在美国,长在美国的我竟然假想孩提时代是在中国度过。直到这个月前,我也只是到过中国一次。问题是,“patriotism”(爱国主义)这个词源自希腊单词“patris”,意为“父之国度”,而中国就是我父亲的祖国。作为美国人,其中一个好处就是虽然你的父辈来自不同的地方,但最后我们都共同享有这篇土地上的“建国之父”。
我感到与中国人有一种莫名的联系,但这种联系与民族主义无关—考虑到近来所有关于中国的批评都集中在政府上,这无疑是一个的声明。
事实上,我们忽视中国的政治—它和天安门广场上毛泽东的画像一般醒目。作为一个美国人,我们习惯为了寻求社会改变而发出抗议。我明白,如果不把奥运会当作为自己正名的完美机会,任何自尊自爱的行动主义分子都会感到疯狂。
我对中国感情更多是源于孝道—对祖先的忠诚。早在2400年前,孔子就提出了这一准则。直到现在,这一准则仍然是全球华人心中所推崇的中国文化精髓。
作为一个从事新闻业的美籍华人,北京奥运会不仅仅是中国政府进行政治宣言的大好机会,也不仅仅是世界上最顶级的体育盛会。对我而言,这是一场盛大的文化庆典,一个向世界证明“中国人能行”的盛大舞台。
8月8号的开幕式,我希望能满怀骄傲来观看这场盛大的演出,就像刚刚送孩子去常春藤大学的父母一样充满自豪。